|
|
|
Republikanski čelnik Obamu usporedio sa Schettinom - 30.siječanj 2012
|
WASHINGTON, 30. siječnja 2012. (Hina/AFP) - Predsjednik američke Republikanske stranke Reince Priebus izazvao je u nedjelju politički skandal u SAD-u uspoređujući Baracka Obamu s Francescom Schettinom, kapetanom talijanskog kruzera Coste Concordije koji se nasukao prije dva tjedna u Italiji.
Komentirajući živu raspravu između kandidata tijekom republikanskih predizbora za predsjedničke izbore u studenome, Priebus je za tv postaju CBS kazao da će se pozornost uskoro premjestiti na Baracka Obamu.
"Za nekoliko mjeseci sve će ovo biti stara priča i govorit ćemo o našem vlastitom malom kapetanu Schettinu ili predsjedniku Obami koji napušta brod SAD-a i više ga zanima kampanja nego njegov predsjednički posao", ocijenio je predsjednik Republikanskog nacionalnog odbora.
Zamoljen da razjasni što je htio reći, Priebus je nastavio: "Nazvao sam ga kapetanom Schettinom, znate kapetana koji je pobjegao sa svojeg broda u Italiji. Kao naš predsjednik koji bježi od američkog naroda, ne radi svoj posao i trči po zemlji vodeći svoju kampanju".
Priebusovu usporedbu Demokratska stranka ocijenila je "sramotnom". Za Donnu Brazile, demokratsku dužnosnicu, komentari Reincea Pribeusa su "obmanjujući, sramotni i skandalozni".
|
|
|
|
VIJEĆE ZA HRVATSKU – NE U EU“ NARUČILO JE ANKETU S PITANJEM: "Jeste li za članstvo Republike Hrvatske u Europskoj uniji?" - 15.siječanj 2012
|
PRIOPĆENJE
„VIJEĆE ZA HRVATSKU – NE U EU“ NARUČILO JE ANKETU S PITANJEM:
"Jeste li za članstvo Republike Hrvatske u Europskoj uniji?"
PROTIV 57.2% ZA 42.8%
Vijeće za Hrvatsku – NE U EU naručilo je provođenje potpuno nezavisne ankete mišljenja građana na pitanje o kojem će se odlučivati na predstojećem referendumu. Anketiranje je provedeno u razdoblju od 8. – 15. siječnja 2012. tijekom kojeg je telefonski kontaktirano sveukupno 1942 osobe i postavljeno referendumsko pitanje:
"Jeste li za članstvo Republike Hrvatske u Europskoj uniji?"
Rezultati na postavljeno pitanje su: PROTIV 57.2% ZA 42.8%
Nakon višegodišnje manipulacije mišljenjem građana, koje se provodilo postavljanjem pitanja koja relativiziraju odgovor na referendumsko pitanje, Vijeće za Hrvatsku NE U EU odlučilo je naručiti anketu koja daje najvjerodostojniji odgovor na pitanje koje će odlučiti o sudbini Hrvatske. Ankete koje su provođene od strane agencija plaćenih od strane Vlade Republike Hrvatske u pravilu su ostavljale prostor za manipulaciju kroz relativizirana dodatna pitanja, poput, da li ste više za jednu ili drugu opciju, dok referendum ne dopušta nikakvo dodatno pitanje.
S druge strane, vrlo često su uskraćene dodatne informacije o anketi, a ponekad i sam izvor,
što takve ankete čini djelomično ili potpuno nevjerodostojnima.
Anketa Vijeća za Hrvatsku NE U EU izrađena je od strane potpuno nezavisne agencije, ovlaštene i tehnički osposobljene za provođenje anketa, a koja se nalazi izvan Hrvatske i u potpunosti je nezavisna od financijskih ili nekih drugih pritisaka ili ucjena naručitelja.
Riječ je o tvrtci Business Knowledge Corporation, Canada, a koju vodi čovjek koji je radio analitiku i sudjelovao u pripremi četiri kampanje za Parliamentarne izbore u Kanadi.
Anketa je provođena putem podjele područja prema telefonskim brojevima, u potpunosti nasumce i anonimno. Analiza prikupljenih rezultata pokazala je vrlo interesantne podatke od kojih su neki u potpunoj suprotnosti s do sada objavljivanim informacijama.
Od ukupnog broja kontaktiranih osoba, čak 802 ispitanika, što predstavlja čak 41%, nije se željelo izjasniti o pitanju. Razlog tome nalazimo isključivo u strahu i izjašnjavanju o temi za koju je poznato kako o njoj razmišljaju tzv. „političke elite“ koje vrše ogroman pritisak na provođenje samovoljne politike.
Ne namjerava izaći 26,8% birača, što je uobičajen broj koji se pripisuje apolitičnosti i razočaranjem s dosadašnjim načinom vođenja politike.
Iz podataka se posebno ističu dvije činjenice. Da će na referendum izaći više žena nego muškaraca, te da je među onima koji su se izjasnili o mišljenju iznimno malen broj neodlučnih birača.
Analiza rezultata prema područjima ne odstupa od dosadašnjih informacija i izjava Vijeća za Hrvatsku NE U EU.
Područja Slavonije, Dalmacije i Hrvatskog zagorja čvrsto su protiv ulaska u Eu, Zagreb i Zagrebačka okolica daju tek malu prednost ulasku, a značajnija podrška ulasku je na području Primorja i Istre.
Rezultati ankete potvrđuju ono što građani Hrvatske već dugo znaju ili osjećaju, a političke strukture i institucije Republike Hrvatske ignoriraju. Birači ne podržavaju njihovu samovoljnu politiku i od njih očekuju puno kvalitetniju i opsežniju raspravu o toj temi, prije sudbonosne odluke.
Prema svim pokazateljima većina birača će zaokružiti protiv ulaska u Eu, a ostaje prostor za manipulaciju u nesređenim biračkim spiskovima.
Od birača koji znaju svoju odluku očekuje se da izađu na referendum i zaustave samovolju političkih struktura i natjeraju ih da konačno svoj rad daju javnosti na raspolaganje.
Vijeće za Hrvatsku – NE U EU
Hrvatska stranka prava
Akcija za bolju Hrvatsku
Savez za promjene
Volim Hrvatsku
Hrvatska čista stranka prava
Nacionalni demokrati
Demokratska stranka žena
Jedino Hrvatska
Obiteljska stranka
Stranka hrvatskih branitelja
Nova Hrvatska
Hrvatska demokrščanska stranka
Udruge i neformalne grupe građana:
Pokret građanska solidarnost
Inicijativa 9 – NE U EU
Pokret stop progonu hrvatskih branitelja
Udruga HVIDRA Črnomerec
Udruga udovica hrvatskih branitelja Domovinskog rata RH, Grada Zagreba i Zagrebačke županije
Udruga projekt
PND
ZUM Zagreb
Hrvatski nacionalni pokret
Društvo Tugare „Mogu bolje“
Obiteljski centar
Istaknuti pojedinci:
dr.sc.Srećko Sladoljev
mr. Karino Hromin Sturm
dr.med. Aleksandar Soltyšik
Vladimir Biondić
|
|
|
|
Natječaj za najbolju inovaciju Dalmacije - 10.siječanj 2012
|
Natječaj za najbolju inovaciju Dalmacije
Klikni na sliku za uvećanu verziju Obavještavamo vas da je Izvršni odbor Društva inovatora DIATUS Split, kao neprofitna udruga tehničke kulture, raspisao jubilarni 25. Natječaj za najbolju inovaciju Dalmacije. Osnovna svrha ovog vrlo poznatog i jedinstvenog javnog natječaja je poticanje inovatorstva i stvaralaštva kako kod građana svih obrazovnih struktura i dobnih uzrasta tako i kod pravnih osoba.
Uvjeti natječaja:
1. PRAVO SUDJELOVANJA IMAJU SVE FIZIČKE I PRAVNE OSOBE S PODRUČJA ŽUPANIJA: SPLITSKO-DALMATINSKE, ZADARSKE, ŠIBENSKO-KNINSKE I DUBROVAČKO-NERETVANSKE.
2. PREDMET NATJEČAJA MOŽE BITI IZ BILO KOJEG PODRUČJA LJUDSKOG RADA I DJELOVANJA.
3. PREDLOŽENO RJEŠENJE MOŽE BITI IZUM, TEHNIČKO-TEHNOLOŠKO UNAPREĐENJE, KORISTAN PRIJEDLOG, RACIONALIZACIJA, NOVI PROIZVOD ILI IDEJA.
4. PRIJAVA SE MOŽE DOBITI NA ADRESI DIATUS-a, Split, Poljička cesta 31, tel/fax 021/370 – 244, e-mail: diatus@st.t-com.hr
5. PRIJAVE SE PRIMAJU DO 15.3.2012. GODINE. Zahvaljujemo se na suradnji i vašem doprinosu poticanju stvaralaštva i inovatorstva. D I A T U S
Poljička cesta 31
21000 Split
HRVATSKA
tel/fax 00385 (0)21 370 244
e-mail: diatus@st.t-com.hr
|
|
|
|
Načelnik općine Kistanje dao ostavku zbog stana u Zadru - 03.siječanj 2012
|
Načelnik općine Kistanje, SDSS-ovac Slobodan Rončević, prekinuo je mandat općinskog načelnika i predao ga svome zamjeniku, stranačkom kolegi Rastivoju Bezbradici.
Bezbradica bi tako trebao voditi općinu do narednih lokalnih izbora 2013. g.
Rončevića je na "abdikaciju" nagnalo potraživanje povrata bivšeg stanarskog prava kojega je svojedobno uživao na jedan stan u Zadru, pa se morao odjaviti iz Kistanja i prijaviti prebivalište u Zadru jer je to uvjet za ostvarivanje spomenutog prava.
d. b.
|
|
|
|
BISER DANA - 01.siječanj 2012
|
"Nisu svi Splićani građani, neki od njih samo žive u gradu. Da se razumijemo, i ja sam iz Zagore i gradonačelnik Kerum, ali nisu svi razvili građansku svijest. "
Don Ivan Grubišić, neovisni saborski zastupnik
|
|
|
|
U Beogradu ispitan Prlina, DORH od Rusije zatražio svu dokumentaciju - 28.prosinac 2011
|
Priča oko ubojstva dvojice ruskih novinara Viktora Nogina i Genadija Kurrinova dobila je ovih dana svoj nastavak. Podsjetimo da su ruskog novinara Nogina i snimatelja Kurrinova 1. rujna 1991. godine, na putu iz Beograda prema Hrvatskoj Kostajnici u zasjedi dočekali pripadnici srpske jedinice za posebne namjene, izrešetali njihov automobil s diplomatskim registracijskim pločicama ruskoganogin kurinov veleposlanstva u Zagrebu i ubili obojicu novinara pucajući u njih iz pištolja. Nakon toga zapalili su automobil s tijelima, a da cijeli tragični događaj prikriju, odvukli ostatke na udaljenost od oko 3.5 km i zakopali. Nakon nekoliko mjeseci sve su otkopali, odstranili ljudske kosti, a olupinu automobila pokazivali Rusima kao primjer zločina Hrvatske vojske.
Ipak nisu uspjeli u svom naumu jer je brojna dokumentacija koje se domogla Hrvatska vojska pri oslobođenju toga prostora, potvrdila kako su ubojstvo učinili Srbi. U svibnju ove godine dvojici ruskih novinara otkriveno je i spomen-obilježje u selu Panjani koje je prije mjesec dana posjetila obitelj ubijenog Genadija Kurrinova, supruga Galinova, sin Ivan i kći Marija. Spomen-obilježje u Panjanima posjetio je i Sergej Gruzinov, bivši ministar za informiranje u Vladi Rusije, inače ratni prijatelj ubijenih ruskih novinara, danas član parlamentarnog odbora Ruskog parlamenta za geostratešku politiku te šef Katedre geostrategije na Moskovskom fakultetu.
'Savo Štrbac, bivši sekretar tzv. Vlade Republike Srpske Krajine u Banjoj Luci i Beogradu promovirao je svoju novu knjigu 'Rat i riječ' u kojoj je jasno napisao da su Srbi ubili ruske novinare. Štrbac se u knjizi obračunava sa Vladimirom Mukusevom, bivšim ruskim novinarom, bivšim deputatom vrhovnog sovjete Ruske Federacije i bivšim predsjednikom istražnog povjerenstva Ruskog parlamenta koje je istraživalo ubojstvo dvojice ruskih novinara. U knjizi ih Štrbac među ostalim optužuje da nisu htjeli preuzeti posmrtne ostatke ruskih novinara' - kaže Ivica Pandža Orkan, koji već godinama radi na otkrivanju istine o ubijenim ruskim novinarima, a o čemu je Hrvatski list u nekoliko navrata detaljno pisao, ali i donio razgovor s Vladimirom Mukusevompanjani1.
Cijela priča oko ubojstva ruskih novinara dobila je novi nastavak jer je Županijsko državno odvjetništvo u Sisku putem međunarodne pravne pomoći zatražilo pomoć od tužiteljstava BiH i Srbije za provjeru adresa za deset osoba za koje postoje saznanja da žive na teritoriju BiH i Srbije, a traže se zbog povezanosti za ovaj strašni zločin. Riječ je o Stevanu Vučiniću zvanom Hans, Zoranu Prlini, Nikoli Begoviću, Predragu Kneževiću, Stevanu Borojeviću, Nikoli Žižaku, Dušku Raduloviću, Iliji Čizmiću, Zdravku Matijaševiću i Stevi Miličeviću. DORH je, kako nam je kazao Ivica Pandža Orkan, i od tužiteljstva Ruske federacije zatražio dostavu svih dokumenata o ovom slučaju, kao i saslušanje triju ruskih državljana - Mihajla Koroleva, Vladimira Korovogla i Vladimira Mukuseva - te kontakt s obiteljima ubijenih novinara Viktora Nogina i Genadija Kurrinova, sve u cilju uzimanja uzoraka za DNK analizu.
Orkan dalje navodi kako je u srpnju ove godine Viši sud u Beogradu, odnosno njegov Odjel za ratne zločine, saslušao Zorana Prlinu zbog ubojstva, skrivanja posmrtnih ostataka i olupine automobila ruskih novinara. Prlina je u svom iskazu detaljno opisao gdje je bio i što je radio tijekom 1991. godine tedorh kako je pomogao u micanju olupine automobila, ali i skrivanju posmrtnih ostataka ubijenih novinara.
Ruska televizija je tijekom ljetnih mjeseci na području Srbije, Hrvatske i Ruske federacije snimila dokumentarni film o ovom slučaju koji je emitiran 31. kolovoza 2011. na prvom programu ruske televizije, odnosno noć prije 20. godišnjice ubojstva ruskih novinara. Zanimljivo je da je, govori Orkan, film u listopadu na Međunarodnom festivalu održanom u Moskvi osvojio prestižnu rusku nagradu. Orkan prepričava kako je Vladimir Mukusev, koji se već godinama zalaže za istinu o stradanju ruskih novinara, gostovao u jednoj emisiji u Sankt Petersburgu, gdje je iznio sva svoja saznanja o ovom slučaju, a u kojoj je izjavu dao i direktor ruske vanjske obavještajne službe. Također su emitirane snimke ruske istrage provedene na bivšem okupiranom području Hrvatske Kostajnice. Mukusev je Hrvatsku posjetio ponovno u rujnu, na 20. godišnjicu ubojstva njegovih kolega Viktora Nogina i Genadija Kurrinova, a krajem listopada u Moskvi je objavio knjigu Crna mapa u kojoj govori o ovom slučaju, objavljuje svoja saznanja o ubojstvu novinara, među kojima i prepiske službenih dokumenata ruskog tužiteljstva i ruskih obavještajnih službi. Orkan, inače veliki prijatelj ovoga bivšeg novinara, ističe kako je u tijeku prijevod Mukusevljeve knjige na hrvatski jezik i njezin tisak. Mukuseva je, otkriva, u Moskvi primio hrvatski veleposlanik Nebojša Koharović. Mukusev mu je tom prilikom darovao svoju novu knjigu te ga zamolio da hrvatskim državnim vlastima izloži ideju organizacije Međunarodnog festivala antiratnog filma pod imenom 'Ne pucaj' koji se planira održati u tvrđavi Zrinskih u Hrvatskoj Kostajnici.
Andrea Černivec
Hrvatski list
|
|
|
|
SAS-ova top lista izgovorenih gluposti - 28.prosinac 2011
|
LONDON, 28. prosinca 2011. (Hina/Reuters) - Cjepivo protiv raka grlića maternice izaziva retardaciju, more je slano zbog sperme kitova, najbolji lijek za grlobolju je pražnjenje debelog crijeva a nošenje visoke pete je preduvjet orgazma kod žena, najbesmislenije su izjave slavnih osoba u ovoj godini po izboru udruge Sense about Science (SAS).
Autori tih izjava su zvijezda reality programa Nicole Polizzi, republikanska predsjednička kandidatkinja Michelle Bachmann, američka pjevačica Suzi Quatro i francuski dizajner cipela Christian Louboutin.
"Stajališta poznatih o znanosti i zdravlju imaju velikog odjeka i jednom kad su izgovorena teško je poništiti njihove učinke", kaže prvi čovjek SAS-a Tracey Brown, udruge koja izjave poznatih demantira komentarima stručnjaka.
"Često sam imala upaljeno grlo i onda mi je jedna od sestara kazala da sve bolesti započinju u debelom crijevu. Nakon toga počela sam svaki dan uzimati sredstva za čišćenje crijeva s voćnim sokom i nastupila je ogromna promjena", kazala je Quatro dnevnim novinama Daily Mail.
"Grlo nije upaljeno zbog debelog crijeva nego virusa koji ulaze preko usta i nosa pa sredstva za čišćenje debelog crijeva ne pridonose zdravlju grla", kazala je za SAS liječnica Melita Gordon.
Iako je borba protiv besmislenih izjava počela iz zabave, SAS objašnjava kako u tome ustrajava kako takve gluposti ne bi postale opće prihvaćene istine.
Polizzi je, pak, ostala zapamćena po izjavi da ne voli plaže zbog morskih pasa i spreme kitova zbog kojih je more - slano, a Christian Louboutin po prepričavanju tvrdnje da je položaj ženskog stopala u visokoj peti put do orgazma.
Bachmann je prenošenjem u televizijskom nastupu neutemeljene izjave da je kći jedne žene s Floride postala mentalno zaostala nakon HPV cjepiva, koje štiti od raka grlića maternice, nanijela dugoročnu štetu prevenciji te bolesti, strahuju stručnjaci.
|
|
|
|
Tučnjava u bazilici Rođenja Isusova - 28.prosinac 2011
|
BETLEHEM, 28. prosinca 2011. (Hina/Reuters) - Čišćenje bazilike Rođenja Isusova u Betlehemu uoči proslave Božića po julijanskom kalendaru izazvalo je u srijedu opću tučnjavu među redovnicima suparničkih kršćanskih denominacija koji ljubomorno čuvaju svoj teritorij na tome svetom mjestu.
Šake i metle letjele su bazilikom, koja je po tradiciji izgrađena na mjestu Isusova rođenja, kada se potuklo stotinjak svećenika i redovnika Grčke pravoslavne crkve i Armenske apostolske crkve.
Red među redovnike morala je uvesti palestinska policija. "Riječ je o beznačajnom problemu koji se pojavljuje svake godine", izjavio je palestinski policijski pukovnik Halid al-Tamimi. "Sad je sve u redu. Niko nije uhićen. Sve su to Božji ljudi", dodao je.
Upravljanje bazilikom, najstarijom u Svetoj zemlji, zajednički dijele pripadnici Rimokatoličke crkve, Grčke pravoslavne crkve i Armenske crkve. Svako kršenje jurisdikcijskih granica unutar crkve nerijetko izaziva sukobe, naročito u doba čišćenja i uređivanja za proslave Božića.
|
|
|
|
Vrhovni sud oslobodio supruga SDP-ovke Gordane Sobol - 28.prosinac 2011
|
Vrhovni sud ukinuo je prvostupanjsku osuđujuću presudu bivšem pomoćniku ministra unutarnjih poslova Bojanu Sobolu.
Suprugu SDP-ove saborske zastupnice i nove predsjednice Mandatno-imunitetnog povjerenstva Gordane Sobol ponovno će se suditi za zloporabe položaja i ovlasti kojima je MUP navodno oštećen za više od pola milijuna kuna.
Nepravomoćnom presudom zagrebačkoga Županijskog suda Sobol je u prosincu 2009. bio osuđen na godinu i 11 mjeseci zatvora. Osim njega osuđen je i riječki liječnik Davor Mihelčić na dvije godine zatvora, a uvjetne kazne od šest mjeseci dobila su dvojica bivših načelnika uprava u MUP-u Rino Aralica i Miroslav Crnić.
Vrhovni sud ukinuo je presudu suca Vladimira Pavlekovića zbog pogrešno i nepotpuno utvrđena činjenična stanja, prihvativši žalbe četvorice optuženika i odredivši novo suđenje pred potpuno promijenjenim sudskim vijećem.
Vrhovni je sud ocijenio da se za sada ne mogu prihvatiti zaključci prvostupanjskog suda da su optuženici svjesno i namjerno zloporabili svoje položaje i ovlaštenja kako bi pribavili imovinsku korist Mihelčićevoj privatnoj ordinaciji te da ih je on namjerno na to potaknuo.
U ponovljenu se postupku, među ostalim, mora nedvojbeno utvrditi je li Sobol bio ovlašten za potpisivanje ugovora s Mihelčićem ili nije.
Autor: Business.hr | 07.33, 28.12.2011.
|
|
|
|
BISER DANA - 26.prosinac 2011
|
"Naravno da Sveto trojstvo, gradonačelnik, Skupština i Holding, razgovaraju i surađuju. Pa neću o ključnim odlukama razgovarati sa Saborom ili Gradskim vijećem u Splitu. "
Zagrebački gradonačelnik Milan Bandić, govoreći o suradnji sa Skupštinom i Zagrebačkim holdingom......
|
|
|
|
Orijent i hrvatska kultura - 17.prosinac 2011
|
Hrvati su nesumnjivo baštinici vrjednota zapadnoeuropske civilizacije. Tu pripadnost zapadnoeuropskom civilizacijskom krugu Hrvati su stoljećima nesebično dokazivali prolijevajući svoju graničarsku krv, da bi rijetko kada od iste te civilizirane Zapadne Europe dobili za to priznanje, a kamoli neku konkretnu pomoć.
Hrvatski državotvorni političari i nacionalisti često naglašavaju odvojenost Hrvatske od tzv. Balkana i pripadnost Hrvata zapadnoeuropskom, sredozemnom i srednjoeuropskom civilizacijskom krugu. Kroz iskustvo ratnih sukoba s istočnim susjedima Srbima u Hrvatima se s razlogom stvorila odbojnost prema svemu što dolazi s istoka, pa tako stalno naglašavamo kako mi ne pripadamo Balkanu već Europi što je i potpuno točno, iako je zapravo diskutabilno što je to uopće Balkan i postoji li uopće taj pojam kao stvarno zemljopisno područje, možda je najlogičnije objašnjenje da je Balkan jedan maglovit pojam izmišljen iz političkih potreba. Nesumnjivo je potrebno iz hrvatskog mentaliteta izbrisati razne štetne utjecaje koji su nam kroz vrijeme prve monarhističke velikosrpske Jugoslavije i druge komunističke Jugoslavije nametani s istočnih obala Drine, iz Beograda, a koji kvare istinsku narodnu dušu hrvatskog čovjeka.Hrvatska i BalkanHrvatski državotvorni političari i nacionalisti često naglašavaju odvojenost Hrvatske od tzv. Balkana i pripadnost Hrvata zapadnoeuropskom, sredozemnom i srednjoeuropskom civilizacijskom krugu
No znači li to da se moramo i odreći raznih orijentalnih utjecaja u našoj uljudbi, a posebice u narodnoj baštini i folkloru koje smo kroz stoljeća primali, asimilirali i na svoj način oblikovali, a koji se nikako ne mogu povezati sa štetnim bizantinskim prekodrinskim utjecajima. Hrvatska je nesumnjivo, većinski gledano, zemlja zapadnoeuropske civilizacije no današnja Hrvatska je također i zemlja na dodiru triju velikih religija, kršćanskog katoličanstva kojem većina današnjih Hrvata pripada, kršćanskog pravoslavlja i islama te pripadajućih kulturnih krugova. Hrvatska je bila i ostala sjecište svjetova i velikih svjetskih civilizacija i prirodna je stvar da je svaka od tih civilizacija ostavila svoj trag na hrvatskoj kulturi. Hrvatska područja su krajnja istočna područja zapadne civilizacije no isto tako su i krajnja zapadna područja do kojih sežu razni orijentalni utjecaji, pogotovo ako u obzir uzimamo cjelokupni hrvatski narod na području današnje Republike Hrvatske, Bosne i Hercegovine, Vojvodine i Boke Kotorske pa i Hrvata na Kosovu.
Zar ne bi bilo bolje onda Hrvatsku kulturološki no još više i geopolitički definirati, jednostavnim rječnikom govoreći, kao istok zapada i zapad istoka, a ne se bjesomučno iscrpljivati u stalnom dokazivanju, već nebrojeno puta dokazane, naše pripadnosti Zapadnoj Europi, pri tome brišući svaki, pa i najmanji orijentalni element u našoj baštini, s time ne dobivajući ništa, a gubeći dio već izgrađenog narodnog identiteta? Zašto stalno imamo potrebu tražiti potvrdu našeg identiteta u nekim većim kalupima, bježati od nekuda i od nekoga k nekome i nekuda ? Mi smo Hrvati, tu smo gdje jesmo i takvi smo kakvi smo, ukorijenjeni u našu zaista burnu i uzbudljivu prošlost.
Prije odgovora na ta pitanja je potrebno prvo malo obrazložiti povijest dodira Hrvata s orijentalnim svijetom.
Veze s Orijentom i islamom
Prema najvjerojatnijoj hipotezi prvobitni nosioci imena Hrvat koji su kasnije svoje ime nametnuli i slavenskim i ilirskim skupinama s kojima su se susretali u svom povijesnom hodu, su bili pripadnici iranskog, perzijskog naroda Hrvata te su sa sobom kroz svoja putovanja nosili i današnjim Hrvatima prenijeli mnoge orijentalne elemente već u tadašnjim vremenima. Dakle, i sam naš iskon, iskon našeg imena je orijentalni, istočnjački.
Nakon pokrštavanja u 7. stoljeću, a neki izvori kažu i ranije, Hrvati su ušli u krug zapadnoeuropskih kršćanskih naroda, no uskoro su došli i u dodir s islamskim svijetom. S islamskim svijetom su Hrvati imali doticaj već u vremenima svojih najranijih narodnih vladara, banova i knezova. Taj doticaj je često bio miroljubiv no isto tako se često radilo i o ratnim sukobima kao npr. sukobu kneza/bana Domagoja sa Saracenima. Kroz hrvatska područja prolaze arapski, islamski trgovci, putopisci koji ostavljaju mnoštvo zanimljivih zabilješki o tadašnjim Hrvatima. Povijesni izvori, već u tim najranijim vremenima hrvatske povijesti na ovim područjima, spominju desetke tisuća Hrvata koji su primali islam te se raseljavali diljem islamskog svijeta.
Potrebno je tu posebice napomenuti Hrvate u maurskoj Španjolskoj koji su se kasnije naseljavali na područjima sjeverozapadne Afrike. Također, jedan islamizirani Hrvat, vojskovođa Džauhar je osvojio Egipat te osnovao grad Kairo. Iz tog vremena je nesumnjivo zanimljiv život i djelo velikog hrvatskog istraživača, pustolova, putnika i putopisca Marka Pola koji je na svojim doista zanimljivim i zadivljujućim putovanjima dolazio u najbliži dodir i s najudaljenijim orijentalnim kulturama.
Turci i bosansko pitanje
Iako su nesumnjivo već u tim predturskim vremenima mnogi Hrvati došli u doticaj s islamom, mnogi ga prihvatili, kao što su i njihovi pretci prije toga prihvatili kršćanstvo te se kao trgovci, vojnici, plaćenici, mornari, ali i robovi raseljavali diljem islamskog svijeta, najveći doticaj Hrvata u domovini s islamom se dogodio prilikom višestoljetne invazije Turaka Osmanlija i njihove okupacije hrvatskih zemalja. Islamski Turci osvajaju povijesne hrvatske zemlje Bosnu i Hercegovinu, te dijelove današnje Republike Hrvatske. Mnogi kršćani Hrvati tada prihvaćaju islam, mnogi islamizirani Hrvati postaju visokoutjecajni činovnici pa i vojskovođe na turskim dvorovima no ostaju svjesni svoga etničkog podrijetla te često svome imenu dodaju naziv Hrvat poput Adni Mahmuda - paše Anđelovića, Rustem – paše Opukovića, Pijal – paše i mnogih drugih. Povijesni izvori tvrde da je jedan od diplomatskih jezika na turskom dvoru u Istanbulu tada bio hrvatski te da su svi visoki činovnici u Istanbulu tada znali hrvatski, a među tim činovnicima je bio veliki broj islamiziranih etničkih Hrvata, veliki broj današnjih Turaka vuče podrijetlo od tih islamiziranih Hrvata.
S Turcima u hrvatska područja, posebice današnju Bosnu i Hercegovinu tada dolaze i elementi orijentalne, islamske arapske, perzijske i turske kulture. Mnogi elementi te kulture su prihvaćeni kako od strane islamiziranih Hrvata tako i, u manjoj količini, od strane Hrvata kršćana te kroz stoljeća postaju sastavni element hrvatske kulture tih krajeva, posebice narodne, pučke baštine, folklora i pjesništva. Orijentalni utjecaj se može pratiti u glazbi, spomenimo samo bosanski sevdah koji svi ozbiljni glazbeni kritičari danas smatraju izrazito specifičnim i vrijednim glazbenim izričajem. Islamsko pitanjeIako su nesumnjivo već u tim predturskim vremenima mnogi Hrvati došli u doticaj s islamom, mnogi ga prihvatili, kao što su i njihovi pretci prije toga prihvatili kršćanstvo te se kao trgovci, vojnici, plaćenici, mornari, ali i robovi raseljavali diljem islamskog svijeta, najveći doticaj Hrvata u domovini s islamom se dogodio prilikom višestoljetne invazije Turaka Osmanlija i njihove okupacije hrvatskih zemaljaZatim se orijentalni utjecaj može pratiti u arhitekturi, umjetnosti, književnosti, spomenimo arebicu, hrvaticu ili matufovaču, hrvatski način pisanja arapskim pismom kojim su na hrvatskom jeziku pisana mnoga književna djela proze i poezije. Najstariji predstavnik te hrvatske aljamiado-književnosti (opći naziv za književnost nekih europskih naroda pisanu pod islamskim utjecajem arapskim pismom na domaćem jeziku) jest neki musliman Erdeljac Mehmed, o kome ne znamo ništa potanje. Iz 1588. ili 1589. potječe jedna ljubavna pjesma, koja je objavljena pod naslovom ,,Chirvat turkisi'', što znači ,,Hrvatska pjesma''. U pjesništvu islamiziranih Hrvata, koje je katkada pod utjecajem naše starije narodne poezije, zastupane su ,,ilahije'' (pobožne pjesme), ,,kaside'' (poučne pjesme), političko-patriotske i misaone pjesme, ljubavna lirika, ,,mahzari'' i ,,arzuhali'' (predstavke) i neke legende. Nakon odlaska Turaka iz naših krajeva ti utjecaji su ostali kako među islamiziranim Hrvatima, kojih se većina danas naziva imenom Bošnjaka, tako i neki među kršćanima od Slavonije do Bosne i Hercegovine i dalmatinskog zaleđa te duž nekadašnjeg graničarskog područja.
Krajem 19. i u 20. – om stoljeću mnoštvo bosanskih muslimana se, prvenstveno pod utjecajem starčevićanske, pravaške ideologije koja je odbacivala podjelu naroda po vjeroispovijestima te je zagovarala poimanje vjere kao stvari najdublje osobne intime i duševnosti te tako u hrvatski korpus uključivala i hrvatske pravoslavce i muslimane te pripadnike ostalih, na hrvatskim područjima prisutnih, vjeroispovijesti, i dalje izjašnjavalo Hrvatima te su mnogi hrvatski muslimanski intelektualci svojim radovima pridonijeli ukupnom hrvatskom korpusu. Spomenut ćemo samo neke poput Muse Ćazima Ćatića, Safvet - bega Bašagića, Envera Čolakovića, Alije Nametka, a danas se oko desetak tisuća muslimana u Hrvatskoj i dalje izjašnjava etničkim Hrvatima kao i, pretpostavlja se, nekoliko tisuća u Bosni i Hercegovini. Tim muslimanima nije izvana nametnuta hrvatska nacionalna svijest već je ona u obiteljima bosanskih begova i aga, potomaka srednjovjekovnih hrvatskih plemića, stoljećima tinjala da bi ju preporodni rad dr. Ante Starčevića i njegovih suradnika i sljedbenika nanovo rasplamsao.
Također i početkom 20.-og stoljeća djeluje nekoliko visokopozicioniranih činovnika i javnih političkih djelatnika u Turskoj Republici koji se i dalje smatraju etničkim Hrvatima, a mnoštvo muslimana u Turskoj je i dalje svjesno svog hrvatskog etničkog podrijetla.
Nema čiste kulture
Kultura nijednog naroda nije potpuno čista već se sastoji od raznih autohtonih značajki i niza utjecaja okolnih kulturnih krugova, primanih tijekom stoljeća kroz povijesne procese. Tako i u hrvatskoj kulturi prevladavaju srednjoeuropski utjecaji (na području sjeverne tj. sjeverozapadne Hrvatske) i sredozemni utjecaji (na području južne Hrvatske) no isto tako posvuda, a posebice na područjima koja su bila pod turskom vladavinom (manje Slavonija, a više Bosna i Hercegovina) imamo mnoštvo orijentalnih utjecaja, u glazbi, narodnim nošnjama, običajima, jeziku, arhitekturi, umjetnosti.
Danas smo skloni odricati se tih orijentalnih utjecaja kao primitivnih, manje vrijednih, a najčešće se nameće stav kako su oni nasilno nametnuti za vrijeme turske okupacije te bi ih se iz tih razloga morali sramiti i brisati ih iz našeg nacionalnog identiteta. Također smo skloni odricati se sve literarne i umjetničke baštine hrvatskih muslimana, stvarane jedino i isključivo pod hrvatskim imenom.
No zapitajmo se što je s ostalim tzv. europskim elementima hrvatske kulture, zar nisu Mlečani činili strahovite zločine nad hrvatskim življem u južnoj Hrvatskoj te ju stoljećima gospodarski iskorištavali, zar nisu Nijemci, Austrijanci i Mađari stoljećima zatirali hrvatsko plemstvo, naposljetku i uništili plemićke obitelji Zrinskih i Frankopana, nametali svoj jezik, terorizirali i gospodarski iskorištavali hrvatske krajeve i hrvatsko pučanstvo, zar se nisu naposljetku čak i slavni Zrinski i Frankopani okrenuli traženju savezništva s Turcima kako bi se oslobodili austrijskog ropstva, zbog čega su i glave i posjede izgubili?
No mi smo i dalje skloni veličati sve što dolazi s danas potpuno dekadentnog i ne baš uvijek prijateljski raspoloženog Zapada, a stalno naglašavati opasnost i potrebu iskorjenjivanja onih nekoliko orijentalnih elemenata u hrvatskoj uljudbi.
Odricati se orijentalnih i islamskih elemenata hrvatske kulture znači osiromašivati hrvatsku kulturu, znači odricati se desetaka i stotina muslimanskih Hrvata koji su, posebice u 19.-om i 20.-om stoljeću stvarali mnoga umjetnička, posebice književna djela s izrazitim hrvatskim predznakom, znači odricati se svih onih tisuća muslimana koji su u dvadesetom stoljeću bilo kao politički radnici, bilo kao vojnici radili, borili se i ginuli za hrvatsku ideju. Nažalost, mnogi muslimani danas su se odrekli svoje pripadnosti hrvatskom korpusu, no to ne umanjuje doprinos hrvatskoj baštini svih onih islamskih Hrvata prije njih i usporedno s njima. Dapače, doprinos hrvatskih muslimana hrvatskoj uljudbi samo potvrđuje iskon i korijene onih koji se svojih korijena odriču.
Mi ne smijemo orijentalni svijet promatrati samo kroz svoje emocionalno i uistinu zastrašujuće iskustvo višestoljetnih turskih zuluma i osvajanja, nedavnih tragičnih sukoba katolika i muslimana u Bosni i Hercegovini te današnjih globalnih napetosti između Zapada i Istoka. Orijentalni svijet, islamski arapski, perzijski pa i turski je kroz stoljeća postizao vrhunska dostignuća na poljima umjetnosti, književnosti, pjesništva, filozofije, znanosti, medicine, arhitekture, tehnike. Mnoštvo elemenata naše europske civilizacije je preuzeto iz islamskog svijeta kroz razne, nekad miroljubive no nažalost često i ratne, dodire dvaju civilizacijskih krugova, a da mi tih utjecaja u svakodnevnom životu nismo niti svjesni. Bez mnogih tih orijentalnih elemenata nezamisliva je i naša današnja civilizacija. Kroz vjekove naših dodira s islamskim svijetom i mi smo Hrvati primili mnoštvo islamskih, orijentalnih elemenata u našu uljudbu te oni danas čine neodvojiv dio naše baštine, skladnu i harmoničnu ljepotu jedinstvenosti našeg hrvatstva.
Fenomen turbo folka
Orijentalni, islamski utjecaj na hrvatsku kulturu se može usporediti s utjecajem islamskih Maura na kulturu katoličke Španjolske. Nakon odlaska Maura s Pirinejskog poluotoka, ostao je njihov utjecaj vidljiv u španjolskoj umjetnosti i kulturi pod nazivom stila mudéjar. Maurski elementi su se zadržali u umjetnosti i folkloru katolika, a tokom vremena spajali su se i kombinirali s ostalim europskim stilovima što je rezultiralo mnogim vrijednim umjetničkim, arhitektonskim i drugim djelima te općim obogaćivanjem španjolske kulture.
Potrebno je tu spomenuti fenomen tzv. cajki tj. turbo folka koji se posljednjih desetljeća uvukao u hrvatske prostore, a često se povezuje s orijentalnim, istočnjačkim utjecajima. Potrebno je naglasiti da je turbo-folk nepoćudan za Hrvate i općenito za sve kulturne i civilizirane narode, ne prvenstveno zbog svog orijentalnog prizvuka već zbog svojih priglupih tekstova te potpuno neprihvatljivih i štetnih obrasca ponašanja koji taj glazbeni izričaj promovira. Iako se često u javnosti taj izričaj naziva i narodnjacima tj. narodnom glazbom, on s izvornom narodnom glazbom veze nema već se radi o razno raznim mješavinama lakopamtljivih primitivnih tekstova te jednostavne primitivne instrumentalne pratnje nad kojim se zgražaju svih folkloristi i istinski poznavatelji narodne glazbe i folklora, bez obzira kojem narodu pripadaju.
Mnogi današnji tzv. veliki europski Hrvati skloni su se odricati mnogih značajki hrvatske narodne baštine, folklora, glazbe, nošnji, običaja koji imaju čak i najmanji orijentalni prizvuk zaboravljajući pritom da su su ti orijentalni elementi sa stoljećima narodnog života urasli u hrvatsko narodno tkivo, u korpus hrvatske baštine baš kao i razni srednjoeuropski i sredozemni elementi, s time da su orijentalni elementi u hrvatskom narodnom biću u puno manjem postotku u odnosu na druge, no zbog svoje specifičnosti i egzotičnosti čine svojevrstan „začin" hrvatske kulture i narodne baštine. Narodna baštinaMnogi današnji tzv. veliki europski Hrvati skloni su se odricati mnogih značajki hrvatske narodne baštine, folklora, glazbe, nošnji, običaja koji imaju čak i najmanji orijentalni prizvuk zaboravljajući pritom da su su ti orijentalni elementi sa stoljećima narodnog života urasli u hrvatsko narodno tkivoČesto se mnoštvo prigovora na baštinu određenih regionalnih skupina Hrvata kao primitivnu, zaostalu, balkansku čuje i od raznih liberalnih, tzv. modernih krugova, a u stvari duboko šovinističkih pa čak i rasističkih, uistinu balkanskih krugova u istinskom smislu te odrednice. Mnogi danas, nažalost, za hrvatstvo smatraju prihvatljivijom raznu britansku ili skandinavsku glazbu s kojom nikad doticaja nismo imali od izvorne hrvatske s orijentalnim elementima s pretežito bosanskohercegovačkih područja.
Istina, i orijentalni elementi su došli sa strane, u početku su bili strani, ponekad su nametani silom i naknadno su ukomponirani u naše narodno tkivo, no isto tako su ukomponirani i svi ostali elementi sa zapada, sjevera ili juga u mnogo većoj količini. Svi ti elementi stoljećima žive s nama, žive u našim pjesmama, kraj naših ognjišta, u našim nošnjama. Kroz istarske sopile preko dalmatinskih klapa, slavonskih tamburica, međimurskog cimbala do hercegovačke gange i gusli te bosanskog sevdaha i šargija protežu se utjecaji raznih civilizacijskih krugova, u jednom dijelu jači, u drugom manji, nešto od toga vuče podrijetlo iz daleke maglovite hrvatske prošlosti, nešto iz novijih vremena, no sve ima vrijednost i sve je s vremenom neraskidivo uraslo u hrvatsko narodno tkivo. Nacionalna kultura nije statična stvar zamrznuta u vremenu već se ona iz godine u godinu rafinira i nadograđuje, obogaćuje i mijenja, no uvijek je jedinstvena u svojoj različitosti, svi vanjski utjecaji koji se uspješno asimiliraju i nosioci kulture ih prihvate na svoj način, modificiraju i oblikuju prema vlastitim preferencijama, postaju neodvojivi dio matične kulture, oni utjecaji koji se ne uspiju asimilirati na taj način jednostavno otpadaju.
Ne trebamo dokazivati našu pripadnost
Mi Hrvati nemamo razloga kome dokazivati našu pripadnost zapadnoeuropskoj civilizaciji, dapače tu smo pripadnost stoljećima svjedočili vlastitom krvlju, od Domagoja preko Nikole Šubića Sigetskog pa do najnovijih dana, no isto tako nemamo razloga odricati se svih onih, u odnosu na ukupnu hrvatsku baštinu minimalnih, orijentalnih utjecaja na našu uljudbu koji mogu samo obogaćivati naše narodno biće kao i sveukupne kulturne baštine muslimana stvarane pod isključivo hrvatskim imenom. Većinski gledano mi smo narod srednjoeuropskog i sredozemnog kulturnog kruga u kojem orijentalni utjecaji čine manjinu no čine svojevrstan „začin" koji nas samo obogaćuje i može samo pridonijeti boljem razumijevanju Hrvata sa svjetskim orijentalnim civilizacijama s kojima htjeli to ili ne, imamo mnogo zajedničkog. Naposljetku, sve se to može iskoristiti i za političku i gospodarsku suradnju na korist Hrvatske i hrvatskog naroda.
Sve elemente hrvatske kulture mi moramo savjesno i odgovorno njegovati i promicati bez obzira iz kojeg kulturnog kruga dolazili jer su kroz stoljeća to postali samo hrvatski elementi. Mi se nemamo čega sramiti, Zapad jesmo, ali Zapad s istočnjačkim "začinom", s jednim blagim, prozračnim orijentalnim tonom, i to je naše bogatstvo, veličina naše hrvatske narodne hrvatske duše, a ne razlog da sami sebi nabijamo komplekse kao što to mnogi danas rade u ime neke velike zapadne civilizacije koja nas je nebrojeno puta prevarila i iskoristila. Talijan Montecuccoli je skršenih ruku gledao dok je hrvatski Zrin gorio, a Turčin Ferhad - beg, zadivljen junaštvom hrvatskih branitelja Gvozdanskog, naredio da se hrvatski mučenici pokopaju po kršćanskom obredu kao junaci.
Josip Medak
|
|
|
|
Sve ovlasti gradonačelnice Knina - 15.prosinac 2011
|
Dužnosti i ovlasti gradonačelnika
Gradonačelnik zastupa Grad i izvršno je tijelo Grada.
Mandat gradonačelnika traje četiri godine.
U obavljanju izvršnih poslova Gradonačelnik:
1. priprema prijedloge općih akata, odnosno predlaže Gradskom vijeću donošenje općih
i drugih akata iz njegove nadležnosti,
2. daje mišljenje o prijedlozima koje podnose drugi ovlašteni predlagatelji,
3. izvršava ili osigurava izvršavanje općih akata Gradskog vijeća,
4. utvrđuje prijedlog Proračuna Grada i izvršenje Proračuna,
5. upravlja nekretninama i pokretninama i imovinskim pravima u vlasništvu Grada kao i
njegovim prihodima i rashodima, u skladu sa zakonom, ovim Statutom i općim
aktom Gradskog vijeća,
6. odlučuje o stjecanju i otuđivanju pokretnina i nekretnina Grada čija pojedinačna
vrijednost ne prelazi 0,5 % iznosa prihoda bez primitaka ostvarenih u godini koja
prethodi godini u kojoj se odlučuje o stjecanju i otuđivanju pokretnina i nekretnina, a najviše do 1.000.000,00 kuna, ako je stjecanje i otuđivanje nekretnina i pokretnina planirano u Proračunu, a isto je provedeno u skladu sa zakonskim propisima,
7. upravlja prihodima i rashodima Grada,
8. upravlja raspoloživim novčanim sredstvima na računu proračuna Grada,
9. usmjerava djelovanje upravnih tijela Grada u obavljanju poslova iz samoupravnog
djelokruga, odnosno poslova državne uprave čije je obavljanje preneseno na Grad,
nadzire njihov rad te poduzima neophodne mjere za osiguranje učinkovitosti njihovoga
rada,
10. donosi Pravilnik o unutarnjem redu upravnih tijela Grada Knina, Pravilnik o plaćama
službenika i namještenika, Pravilnik o kriterijima za ocjenjivanje službenika i načinu
provođenja ocjenjivanja te odlučuje o drugim pitanjima iz radnih odnosa za koje je
ovlašten na temelju zakona i drugih propisa,
11. utvrđuje Plan prijma u službu u upravna tijela Grada,
12. imenuje i razrješava pročelnike upravnih tijela Grada, kao i druge osobe za čije je
imenovanje ili razrješenje zakonom, ovim Statutom ili drugim propisom ovlašten,
13. imenuje i razrješava zapovjednika javne vatrogasne postrojbe i njegova zamjenika,
14. potvrđuje imenovanje zapovjednika postrojbe dobrovoljnog vatrogasnog društva,
15. predlaže izradu prostornog plana kao i njegove izmjene i dopune na temelju obrazloženih
i argumentiranih prijedloga fizičkih i pravnih osoba,
16. razmatra i utvrđuje konačni prijedlog prostornog plana,
17. donosi odluku o objavi prikupljanja ponuda ili raspisivanju natječaja za davanje koncesije
za obavljanje komunalnih djelatnosti i sklapa ugovor o koncesiji, dodjeljuje koncesiju i
sklapa ugovor o koncesiji za obavljanje autotaksi prijevoza osoba, kao i drugih koncesija
sukladno posebnom zakonu,
18. donosi odluku o objavi prikupljanja ponuda ili raspisivanju natječaja za obavljanje
komunalnih djelatnosti na temelju ugovora i sklapa ugovor o povjeravanju poslova,
19. daje prethodnu suglasnost na izmjenu cijena komunalnih usluga,
20. do kraja ožujka tekuće godine podnosi Gradskom vijeću izvješće o izvršenju Programa
održavanja komunalne infrastrukture i Programu gradnje objekata i uređaja komunalne
infrastrukture za prethodnu godinu,
21. provodi postupak natječaja i donosi odluku o najpovoljnijoj ponudi za davanje u zakup
poslovnog prostora u vlasništvu Grada u skladu s posebnom odlukom Gradskog vijeća
kojom se uređuje zakup poslovnog prostora,
22. organizira zaštitu od požara na području Grada i vodi brigu o uspješnom provođenju i
poduzimanju mjera za unapređenje zaštite od požara,
23. predlaže Gradskom vijeću osnivanje i prestanak, statusne promjene i preoblikovanja
ustanova, trgovačkih društava i drugih pravnih osoba čiji je Grad osnivač,
24. obavlja nadzor nad zakonitošću rada mjesnih odbora, kao i druge poslove u
vezi s mjesnom samoupravom za koje je ovlašten zakonom ili drugim aktom,
25. raspisuje izbore za izbor članova vijeća mjesnih odbora,
26. osniva stalna ili povremena radna tijela u skladu sa zakonom, drugim propisom i aktima
Grada, za rješavanje pitanja iz svoje nadležnosti,
27. odobrava uporabu naziva Grada i njegovih izvedenica, grba i zastave, pravnim i fizičkim
osobama, sukladno odredbama zakona i odluke Gradskog vijeća,
28. zaključuje ugovore i druge pravne poslove u skladu sa zakonom, ovim Statutom i
drugim propisima,
29. daje punomoć za zastupanje Grada,
30. donosi odluke i odgovorna je osoba u svim postupcima javne nabave, u skladu sa
zakonom,
31. donosi Pravilnik o stipendiranju studenata i učenika Grada Knina,
32. daje upute, smjernice i naloge za rad u okviru svoje nadležnosti,
33. obavlja i druge poslove koji su mu stavljeni u nadležnost zakonom, drugim propisom,
ovim Statutom ili drugim aktom.
|
|
|
|
„Imaginarni sustav vrijednosti ne donosi nikakve poslovne rezultate“! - 15.prosinac 2011
|
Svaki pokušaj stvaranja novih društvenih i gospodarskih vrijednosti jednak je uspješnom realiziranju, ukoliko se on ne svodi na neutemeljenim i nesvrsishodnim i već potrošenim vrijednostima koje su zbog lošeg ne samo marketinškog već i zbog needuciranosti onih koji ga žele provesti unaprijed osuđen na propast.
Mnoge društvene,kako gospodarske tako isto i sociološke kao i sve druge vrednote upravo ovdje kod nas u Hrvatskoj,zemlji u tranziciji nespremnoj na nove izazove koja se nije potrudila stvarati educirane kadrove su upropaštene.
Nemogućnost bilo kakve realizacije sustava vrijednosti upropašten je upravo zbog kleptomanskih nagona pojedinih čelnika države koji se nisu željeli potruditi da se stvaraju educirani kadrovi baš zbog lakših malverzacija i potkradanja svih elementarnih i materijalnih i onih moralnih vrednota koje su hrvatsku činile ili su je mogle činiti u gospodarskom pogledu prepoznatljivom i konkurentnom u novonastaloj težnji da se postane ravnopravnom članicom E.U-e.
Upravo zbog tog ulazak Hrvatske u EU jednak je ulasku nekog trećerazrednog kluba u ligu prvaka u kojoj će biti uvijek isprašen kako se prohtije onom boljem i jačem u svim pogledima.
Nespremnost jedne države kao što je to u ovom slučaju Hrvatska sastoji se i u bankarskim velikim pogreškama koje su svoje nacionalne novce ponudili nekima jačima zbog bezrazložnog straha upravo iz neznanja i needuciranosti onih koji su upravljali sustavima.
Također što se tiče pretvorbe i ostalih unutarnjih sustava koji su dovedeni do kolapsa nejednakostima ali primarnima za određene kaste koje su dobro znale primjeniti već davno naučeno od istomišljenika iz šire regije i na taj su način državu koja je imala sve dobre i zdrave temelje bacili na koljena.
Stvaranjima raznoraznih državnih i inih agencija koje su bile bogom dane za pokazati hrvatskom narodu kako se neradom može puno (ne)uraditi i zaraditi,hrvatska je uradila velike i početničke pogreške koje su je u krajnjem koštale jako mnogo.
Distanciranjima centra moći tj glavnoga grada Hrvatske od svih manjih regija u hrvatskoj postignut je užasan nesrazmjer u gospodarskom i svakom drugom obliku,što se također pokazalo velikom pogreškom,loše organiziranim cestovnim poveznicama,namjernim ili ne postigao se glavni cilj,izolirati sve osim centra moći a to je glavni grad hrvatske- Zagreb.
Sve ovo dovodi naoko do jednostavnog zaključka,imaginarni i jednosmjeran sustav vrednovanja sigurno nikada ne može i nikada neće donositi nikakve rezultate ali za razliku od imaginarnog.
Dobro organiziran sustav vrijednosti koji će poštivati i znati dobro razvrstati poslovne subjekte, sa educiranim kadrovima koji sve mogu i znaju razraditi te kroz proivodnju i izvoz zasigurno i dobro rješenje, nudi izlaz iz teškog gospodarskog kolapsa u kojem se Hrvatska nalazi.
J/ež
|
|
|
|
|
